設(shè)計(jì)圍繞以唐代海春軒塔、宋代泰山寺為代表的珍貴歷史遺存，著力挖掘文化積淀，提升佛教文化品位，促進(jìn)佛教文化旅游，催生佛教文化產(chǎn)業(yè)。設(shè)計(jì)中極力營造清靜自然、物我兩忘、境界幽遠(yuǎn)，人、佛、自然和諧共存的佛國凈境。營造以佛教文化為本底，多元文化共融的包容性園林景觀。

      采用“蓮花式”的功能布局，外實(shí)內(nèi)虛的手法，與本土西溪文化緊密結(jié)合，通過佛教文化體現(xiàn)三相文化、慈孝文化、大德高僧文化等，貫徹佛教文化的精神和內(nèi)涵。全園功能結(jié)構(gòu)為一條大道五個(gè)分區(qū)。一條大道為如意大道，串聯(lián)各個(gè)功能區(qū)塊和主要景觀節(jié)點(diǎn)；五個(gè)分區(qū)為禮佛區(qū)，體驗(yàn)提升區(qū)，智山慧海區(qū)，慈孝文化區(qū)，大德別院區(qū)。

      建筑設(shè)計(jì)以江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)“唐塔”為基調(diào)，采用唐代的建筑風(fēng)格，在歷史上呼應(yīng)和延續(xù)當(dāng)?shù)氐慕ㄖ拿}。在此興建的佛寺建筑則嚴(yán)格按照“伽藍(lán)七堂”制度，完全成為中國傳統(tǒng)的一正兩廂的多進(jìn)院落的格局。在寺廟建筑上，對(duì)現(xiàn)有的泰山禪寺適當(dāng)改造擴(kuò)建，重現(xiàn)宋代泰山寺的建筑風(fēng)貌。新復(fù)建的廣福寺建筑風(fēng)貌則為漢風(fēng)建筑，白墻、栗柱、黛瓦，青磚墻裙，建筑造型簡(jiǎn)潔、飽滿，重新顯現(xiàn)東臺(tái)西溪“漢寺唐塔”的建筑景觀。